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Son beau-fils occupera un de ses 3x8, et occupe encore tous ses week-ends, pour finir la maison.

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Le monde ouvrier se serait-il fondu dans le local? Mais laissons là la polémique.

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Dans nos deux familles, on trouve trois techniciens. En cherchant, en particulier, à comprendre ce qui les a poussées à partir de Lorraine avant de vouloir expliquer leurs motivations résidentielles. Ces quelques bons principes dans notre gibecière, il est temps de se mettre en route. La route est longue, longue… pour Jacques Mondan 11On se reporte àdate du passage de la Lorraine à la Provence.

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Comment interpréter cet événement? À partir de la trajectoire professionnelle de Jacques Mondan et à partir du cycle de vie familiale de la famille Mondan.

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Les Mondan cf. Il entre en à la Sollac comme OP2 électricien posté 19 anspuis en à la Solmer comme technicien. Cette année marquera toute la vie de Jacques Mondan.

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Pourquoi lui? Jacques est encore au bon endroit au bon moment. La Solmer était la condition pour devenir longue longue elle cherche un homme, il part à la Solmer.

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Qui croire? Les causes ou déterminants identifiés analytiquement par le sociologue rencontrent les raisons vitales invoquées par les agents sociaux pour donner sens à leurs actes. La première phase de son effort professionnel a porté ses fruits.

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Les enchaînements semblent se faire parfaitement bien, la vie des Mondan est en phase avec le développement industriel, sidérurgique et social de la zone résidentielle. Ils la présentent plutôt comme une période de libération pendant laquelle ils visitent la Provence tous les jours, profitant des après-midi libres du fait des 3x8. Existe-t-il un préconscient stratégique? Peu importe ici. Jacques Mondan nous donne lui-même cette réponse.

Il participe au démarrage des installations, il se dit motivé et bien intégré dans une petite équipe de trois techniciens dans le secteur site de rencontre béninois électronique. Quoi alors?

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Il semble que ce soit la vie de la cité HLM. Et puis le père de Jacques Mondan, élevé lui-même par un oncle artisan vosgien, est arrivé sur le tard dans la sidérurgie vers trente anspar le bas, et il y est longue longue elle cherche un homme. La condition ouvrière est ici synonyme de pauvreté.

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Fuir son adolescence et cet univers honni de la pauvreté revient comme une antienne dans le discours de Jacques Mondan. Les Mondan se sont installés dans la vie.

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Ils peuvent faire des enfants. La césure se crée entre les techniciens, nouvelle formule, et les ouvriers qualifiés. Jacques Mondan est une force de travail produite par la Longue longue elle cherche un homme et, en tant que tel, il subit de plein fouet la crise de la sidérurgie. Le voilà mobilisé tous les mardis soir à Avignon pour des cours de programmation, tous les jeudis soir à Aix pour des cours de techno-informatique, tous les samedis après-midi pour des cours de mathématiques.

Tous les soirs, tous les dimanches matin, il travaille. Si tout se passe bien, enil aura un diplôme de fin de premier cycle correspondant à un DUT de formation professionnelle.

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Mais tous ne le connaîtront pas dans la même conjoncture de leur cycle de vie. Les joies de la Provence ont leur limite.

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Car le sens même du travail de Josette Mondan est un enjeu dans la famille. Il est même prêt à partir, à vendre sa maison. Les Illico cf. Le voila 0P1, régleur à la cokerie. Trop tard.

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Vingt années de vie lorraine ont fait basculer les identités culturelles et, enla sidérurgie française est bien portante en apparence. Il plafonne.

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Elle entre à 20 ans en comme chimiste. Dix années après, son indice aura progressé bien moins vite que celui de son mari. Simon, Classe, religion et comportement politique, Paris, Presses de la Fondation Elle regrette les anciennes pratiques de la CFDT de la sidérurgie lorraine, moins politiques et plus concrètes que les pratiques syndicales actuelles.

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À sa sortie ils partent en Lorraine, en famille. Dans un premier temps, Marcelline et Joseph demandent leur mutation à la Sollac, puis à la Solmer.

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Le choix du départ vers la Provence constitue un vrai traumatisme personnel et révèle des processus symboliques critiques. Le compromis eut lieu, discrètement, sans problème.

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Là encore, il y avait certainement un peu des deux.